<![CDATA[娛悅の日誌]]>

在我的印象中，苏州、杭州、扬州都是那种江南水乡，休闲怡人的好地方……

何园本来名叫"寄啸山庄"，因为园子的主人姓何。所以又被称作何园。园林专家不赞成用何园这个名字，因为清代何所筑的壶园，也曾被称作何园，两个"何园"易混淆。但由于"寄啸山庄"这个名字文人气太重，许多人不理解，也不习惯。所以，在扬州你要打听寄啸山庄，可能有很多人回答不上，但要打听何园或何家花园，就人人皆知了。

何园建于19世纪末的清光绪年间，是扬州古典园林中建筑最晚的一座，因而也是目前保存最完好的名园。由于园主人何芷曾经担任过清政府驻法国公使馆职务，所以，这座园林建筑装饰上汲取了一些西洋格调，有着鲜明的时代特色。

何园大门，原来在园子北边刁家巷内，门楣上有"寄啸山庄"四字砖额。进门后，一道复廊将园子分成东西两个部分。现在，何园大门改在园东徐凝门街，进门见到的便是何园东半部分。这部分占地不多，构筑不繁，一畦牡丹芍药，点缀着馆舍厅堂。中心的厅堂名称叫"船厅"，但并不建在水上，而是在厅的四周以鹅卵石与瓦片铺成水波纹的地坪，给人以船在水中的意境。船厅的廊柱上，悬一副楹联："月作主人梅作客，花为四壁船为家。"

船厅东北，用湖石贴着高高的围墙叠成假山。山脚一湾清池，山上有石磴可登。沿着山势起伏，山顶有一亭翼然，可以歇足，可以俯察仰视。过亭循山西行，拾级可以登楼。楼也贴墙而建，楼上为"半月台"，晚间可于此地观月，白天在这里俯看园景，也与在地面平视趣味不同。

　　 "半月台"一旁即复道廊，一条走廊用墙一分为二，楼上楼下均可绕过隔墙进入园子西部。楼下廊壁间，嵌有苏东坡所书《海市帖》刻石。还用水磨砖砌成图案精美的漏窗，从东边即能看见西边园景诱人的一角。这种借漏窗透景引人入胜的设计，是扬州园林的特色之一。

何园西半部是主体，是最精彩的部分。园中一大池，池北有楼七楹。中间三间稍突出，两侧各有两间稍敛而舒展，屋角微翘，状如蝴蝶，俗称"蝴蝶厅"。楼上下均有逶迤曲折的回廊复道相连，全长400 余米，可以绕园一周，因而又称"串楼"。串楼壁板上刻有郑板桥等人书画，回廊西壁嵌有《颜鲁公三表》石刻。串楼上下回环，游人循楼漫步，景物推移，一路变幻，耳目常新。这种精妙的设计，是扬州园林的代表作。

　　池东建四面环水的水亭一座。亭侧有石板曲桥(旧称鱼梁)，北出到明楼，南出转入复道。亭中驻足，可倚栏临水，俯视游鱼之乐；亦可凭栏而坐，环视楼阁之美。波光粼粼，飞阁流丹，如置身于蓬莱仙境。这种水心方亭，在扬州园林中称作"小方壶"。所谓"方壶"，就是"海中仙山"。也有人认为，水亭是演唱戏曲的好地方，水而回声，可以增强音响效果。《红楼梦》、《毕升》等电影都曾以何园水亭为场景。

　　池的西南有假山，以黄石作壁，湖石作磴道，自然浑成。山后隐西轩和牡台，山坡斜立白皮松二株，干倚怪石，饶有苍古之趣。山下水边有水洞，池水漱石，泠然有声。山南有栈道，与串楼复又连成一气。山水楼阁，绝妙地构成了一个整体。

　　沿着园内南墙，蜿然三折，有门可通南院，院内有楼屋二间，楼前有湖石假山，横亘院内，上与楼连，下与屋接。隙地上花木扶疏，恬淡幽静，在何园内自成一个独立的小天地。

　　何园上有串楼，下有回廊，回环曲折，层层叠叠，把局部美和群体美巧妙地连成一个整体。园景分高下两个层次，转换成前后左右四面，从不同角度看去，都各显其美，连起来看，就成了一个长幅画卷。再加上漏窗照应，借景生辉，回廊通连，假山依托，池水倒影，在一个占地不多的园林内，静中寓动，即小见大，最大限度地激发了游人兴致。因此，游览何园，必须楼上楼下、曲曲折折、高高低低，边走边看一遭，才能全面地领略它的妙处。

　在何园之南，紧紧毗邻一个规模不大的园林，名叫片石山房。片石山房现在仅存遗迹，一般游客不易找到。但相传片石山房的假山石出自清代大画家石涛和尚之手，现在可算是石涛叠石的"人间孤本了"。专家们认为，片石山房叠山之妙，在于独峰耸翠，秀映清池，当得起"奇峭"二字。石壁、石磴、山涧三者最是奇绝。假山前有楠木厅三间，据说在扬州园林中，也是资格最老的建筑了。

　　出何园东门，向北不多几步，便是刁家巷，何园旧门在此巷内。巷南是何园的高墙大院，巷北是旧式民居，小巷曲折幽深，游客大可以从这里领略旧时扬州街巷的风采。电影《东进序曲》中一些阴森神秘的小巷外景，就是在这里拍摄的。

何园是清代后期扬州园林的代表作，为全国重点文物保护单位。此园虽地处城区，一墙之内却清风自生，翠烟自留、故有"城市山林"的美誉。

个园南为入口，中部有二池：东池以小桥划水域为二，池南桂花厅，面阔三间，单檐歇山，是园中主要建筑，池北有六角亭一处；西池较小，北岸砌有湖石假山，南岸为竹林。园北有长达十一间的二层园林建筑。

个园以“四季假山”闻名。春景在桂花厅南的近入口处，沿花墙布置石笋，似春竹出土，又竹林呼应，增加了春天的气息。夏景在园的西北，湖面假山临池，涧谷幽邃，秀木紫荫，水声潺潺，清幽无比。秋景是黄石假山，拔地数仞，悬崖峭壁，洞中设置登道，盘旋而上，步异景变，引人入胜。山顶置亭，形成全园的最高景点。冬季假山在东南小庭院中，倚墙叠置色洁白、体圆浑的宣石(雪石)，犹如白雪皑皑未消，又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，成为冬天大风雪的气氛。而就在小庭院的西墙上又开一圆洞空窗，可以看到春山景处的翠竹、茶花，又如严冬已过，美好的春天已经来临。这种构思设想，使园林空间的变化极具新意。

四季假山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。

瘦西湖位于扬州西北郊，是著名的风景游览点。它原来是一段自然河道，经过历代的疏浚治理，建造园林，逐步发展而成。
　美在蜿蜒曲折，古朴多姿。瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿。

　行船其间，景色不断变换，引人入胜。瘦西湖全长4.3公里，游览面积46公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。
　长堤在湖西岸，从公园大门到小金山，长数百米。堤边一株杨柳一棵桃，相间得宜，是赏春的好地方。“长堤春柳”是扬州二十四景之一。沿长堤走到尽头，便见一圆洞门，上书“徐园”二字。这里过去是军阀徐宝山的祠堂，现在是游人休息的处所。
　门内是一池清水，遍植荷花，池周点缀各种形态的山石，几株翠柳迎风飘舞，景色宜人。园内正厅叫 “听鹂馆”，构造精致，陈设古雅。正面有红木护墙板壁，屏风式样，每屏有清代山水瓷画五块，外复玻璃，工艺精美。

　  小金山是湖中一小岛，原名长春岭，建于清代中叶。当时扬州干绅为了打通瘦西湖至大明寺的水上通道，在瘦西湖之西北开挖了莲花埂新河，挖河的土堆成了一座小山，这就是今天的小金山。
      小金山四周环水，水随山转，山因水活。山顶有“风亭”一座，是全园最高点。
　   小金山西麓有一堤通入湖中，堤端为一方亭，名“吹台”。相传乾隆皇帝在这里钓过鱼，因而又叫钓鱼台。钓鱼台三面临水，各有圆门一孔。
　从钓鱼台前右侧看去，正中圆洞恰好收入“五亭桥”一景，左面圆洞正好收入“白塔”一景，俨然两张独幅画面，其借景手法之巧，令人钦佩。
     月观是临湖建筑的厅堂，四面皆为格扇，堂后是桂园。

    当8月桂花盛开之际，推窗赏月，清香四溢，天上水下两月同收眼底，此情此景，甚为动人。
     五亭桥-扬州风景线的标志五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。
     这座很具特色的美丽的桥，已经成为扬州风景线的一个标志。五亭桥是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。
　桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇，具有南方建筑的特色。

而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩，和谐地把南北方建筑艺术，把园林设计和桥梁工程结合起来。

　五亭桥有15个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，15个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。凫庄在五亭桥东，是一深入湖中小岛，岛上有一临水建筑，远远看去，如浮在水上的鸭子。

古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。

　　大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间（457—464）而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称“栖灵寺”、“西寺”，唐末称“秤平”等。清代，因讳“大明”二字，一度沿称“栖灵寺”，乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年，大明寺恢复原名。

　千年古刹，历经劫难，终获新生。唐会昌三年（843），九层栖灵塔遭大火焚毁。两年后“会昌法难”，大明寺未能幸免，庙宇被毁。后经僧人募化重建，但屡有圮废。清康乾盛世，大明寺扩建为扬州八大名刹之首。然而咸丰三年（1853），寺庙又毁于太平军兵燹。此后，大明寺几经修建，规模渐大。1958年，大明寺被列为江苏省保护单位。“文化大革命”时期，“红卫兵”以“破四旧”为名，要砸烂寺庙内佛像。周恩来总理紧急电谕，命令坚决保护大明寺古迹。地方政府及时封闭了寺庙，使古刹幸免于难。1979年，寺庙全面维修，佛像贴金，大明寺焕然一新。二十年来，在能勤、瑞祥、能修法师的主持下；大明寺规模越来越大，中外宾客络绎不绝，千年古刹大放光彩。

沿着数百级舒缓石阶登上大明寺前的广场，迎面是一座庄严典雅的牌楼。牌楼为纪念栖灵塔和栖灵寺而建，四柱三楹，下砌石础，仰如华盖。中门之上面南有篆书“栖灵遗址”四字，为清光绪年间盐运使姚煜手书，字体雄美。牌楼前面南而踞的一对石狮格外引人注目，石狮按皇家园林规格雕镌，造型雄健，正头，蹲身，直腰，前爪平伏，傲视远方。它们是扬州名刹重宁寺的古老遗物，60年代移至此处。

　　大明寺的山门殿兼作天王殿，正门上额“大明寺”三字是全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初集隋代《龙藏寺碑》而镌，字体古风流溢。殿内供有弥勒坐像、韦驮天将和四大天王。过天王殿，但见庭院开阔，古木参天，香烟缭绕。东有百年桧柏，西有百年黄杨，中有宝鼎两尊。大雄宝殿为清代建筑，面阔三间，前后回廊，檐高三重，漏空花脊。屋脊高处嵌有宝镜，阳有“国泰民安”四字，阴有“风调雨顺”四字。大雄宝殿内法相庄严，经幢肃穆，法器俱全。正中坐于莲花高台之上的释迦牟尼大佛，被尊称为“大雄”。大佛两侧是他的十大弟子中的迦叶和阿难，东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛。佛坛背后是“海岛观音”泥塑群像。大明寺内僧人甚众，香火不断，游人如织。每年除夕，寺内举行撞钟活动，中外嘉宾咸集，共祈平安多福。

　大雄宝殿附近，有几处著名建筑。１９８５年建成的藏经楼，二层五楹，轩敞疏廊，屋脊之上阳嵌“法轮常转”，阴刻“国泰民安”。“藏经楼”匾额由赵朴初题书，正厅两侧有赵朴初集《金刚经》句题联：“当知是处恭敬供养，不可以百千万说其功德；若复有人受持读诵，已非于三四五佛种诸善根。”大明寺庭院东侧有平远楼。此楼乃清雍正十年（１７３２）光禄寺少卿汪应庚初建，楼名取自（下转９页）（上接１０页）宋代画家郭熙《山水训》中：“自近山而望远山，谓之平远。”咸丰年间楼毁于兵火，同治年间两淮盐运使方浚颐重建，增题“平远楼”额，并撰联云：“三级曩增高，两点金焦，助起杯中吟兴；双峰今耸秀，万株松栝，涌来槛外涛声。”联语造句雄浑，写楼外风景极为切当。

　　大明寺古刹名僧辈出，其中唐代律学大师鉴真最为著名。

大明寺的文化底蕴十分丰厚，历朝历代不乏丽辞华章。山门外东偏壁上，面南嵌着一方石刻，上有擘窠书“淮东第一观”五字。此碑石立于清雍正年间，由扬州知府高士钥提议，用宋代著名诗人秦少游赞颂大明寺景观的句意书刻，字由金坛书法家蒋衡书字。北宋时，扬州属淮南东路辖区，著名文学家苏辙（子由）与秦观（少游）畅游大明寺，作诗唱和。秦少游诗末句为：“游人若论登临美，须作淮东第一观。”自此，大明寺景区为“淮东第一观”而名闻天下。

　　清代，雍正帝曾为大明寺题联：“万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣。”乾隆题联：“淮海奇观别开清净地，江山静对远契妙明心。”大明寺东侧晴空阁北院东廊壁上，嵌有清代著名书法家邓石如的篆书《般若波罗蜜多心经》碑刻，乃国内罕见的篆书之宝。书写这部心经时，６１岁的邓石如住在山寺月余，每日薰沐素食，躬亲监刻，以示脱俗。此碑书刻精湛，章法雄浑，是邓石如的第一杰作。在大雄宝殿的东廊南壁上，还嵌有邓石如的篆书石刻一方：“岂有文章惊海内，更携书剑客天涯。”亦为邓氏石刻珍品。